پیامبر اکرم (ص) در نوزدهمین روز از ماه مبارک رمضان اینگونه دعا کردند: اَللّهُمَّ وَفِّرْ فِیهِ حَظِّی مِنْ بَرَکاتِهِ وَ سَهِّلْ سَبِیلِی إِلَی خَیرَاتِهِ وَ لاتَحْرِمْنِی قَبُولَ حَسَنَاتِهِ یا هَادِیا إِلَی الْحَقِّ الْمُبِینِ. خدایا در این ماه بهره‌ام را از برکت‌هایش کامل گردان و راهم را به سوی نیکی‌هایش هموار نما و از پذیرفتن خوبی‌هایش محرومم مساز، ای هدایت کننده به سوی حقیقت آشکار.
حجت الاسلام علی‌رضا شاه فضل قمصری به خبرنگار معارف ایران اکونومیست گفت: در دعای روز نوزدهم از خدا می خواهیم بهره ما را از برکات این ماه افزون کند. برکت به معنای این است که یک شیئ بیش از آنچه تصور می شود، منشا خیر و فزونی باشد. ماه مبارک رمضان برکات زیادی دارد، به گونه ای که علاوه بر روزه و نماز، در این ماه در خواب و در نفس کشیدن نیز آثار خیر وجود دارد. تلاوت قرآن و صدقه در این ماه بیش از ماه های دیگر مورد توجه خدا قرار می گیرد و سالکان راه خدا در این ماه سرعت سیر متفاوتی دارند.
وی تاکید کرد: برکاتی در این ماه وجود دارد که از درک ما بالاتر است و ما نمی توانیم بسیاری از آنها را بدانیم و بفهمیم. درخواست ما از خدا این است که هر آنچه از برکات این ماه، که می دانیم و نمی دانیم را روزی ما بگرداند.
برخی معتقدند کمیت و کیفیت اعمال انسان در این زمینه مهم است. حجت الاسلام حسن عامری استاد حوزه علمیه حضرت عبدالعظیم (ع) گفت: این دعا در واقع ادامه دعای روز هجدهم است که پیامبر اکرم (ص) از خدا خواسته است. یعنی باید به جایی برسیم که با توجه به اعمالمان به خدا نگوییم مرا بس است. چون ممکن است بعضی از اعمال را چه از نظر کمیت و چه از نظر کیفیت به گونه ای انجام دهیم که احساس کنیم وظیفه خود را در نزد درگاه الهی انجام داده ایم در حالی که باید همیشه از خدا بخواهیم که بیشتر از آنچه انجام داده ایم به ما توان بدهد. در دعای نماز عید فطر نیز از خدا می خواهیم که هر چه به بندگان صالح خود عطا می کند، به ما هم آن را بدهد و ما نباید قانع باشیم.
وی افزود: دومین موضوعی که در این دعا مطرح است آسان شدن کارهای خیر است و از خدا می خواهیم تا انجام دادن هر کار نیکی برای ما آسان شود. چون بعضی افراد هنگام انجام کارهای نیک احساس سختی می کنند. مثلا بعضی افراد هنگام نماز اول وقت، کمک به یک نیازمند، رسیدگی به پدر و مادر یا حتی در زمان گرفتن روزه به دنبال راهی هستند تا از مسئولیت شانه خالی کنند. لذا در این دعا از خدا می خواهیم که راه را برای انجام کارهای نیک باز کند.
این استاد حوزه اضافه کرد: کارهای نیک و خیرات زمانی اثرگذار است که خدا آن را از ما قبول کند. چون گاهی نماز می خوانیم ولی آن نماز مقبول درگاه الهی نیست. نماز باید همچون نردبان ترقی انسان را به سمت آسمان ببرد ولی اگر هر دو سر نردبان بر روی زمین باشد، به هر اندازه که فعالیت کنیم، هیج اثری ندارد در صورتی که اگر یک سمت آن به سمت آسمان باشد، هر گامی که برمی داریم به بالا می رویم. به همین دلیل باید کاری کنیم که نمازمان حتی اگر کم باشد ولی مقبول درگاه الهی قرار گیرد یا اگر روزه می گیریم و به دیگران کمک می کنیم، حتی اگر میزان آن کم باشد خدا آن را قبول کند. البته ما در هر زمینه ای نیاز به راهنمایی الهی داریم تا اعمالمان مقبول خدا باشد.
حجت الاسلام شاه فضل نیز گفت: در فراز دیگر این دعا از خدا می خواهیم انجام کارهای خیر را در این ماه برای ما آسان گرداند. بسیار اتفاق می افتد که انجام کارهای خیر با مشکلاتی مواجه می شود که ممکن است حتی انسان را از انجام کار خیر منصرف کند یا اینکه توفیقات انسان را کاهش دهد. آسان شدن کارهای خیر موجب می شود انگیزه انسان برای کار خیر افزایش یابد. از آنجا که در ماه مبارک رمضان انسان زمینه بیشتری برای کار خیر دارد و سایر مردم نیز این زمینه را دارند، انجام کارهای خیر با همراهی دیگران مواجه می شود و انگیزه ها بیشتر می گردد.
این حافظ قرآن افزود: در سومین فراز این دعا از خدا می خواهیم کارهای خیر ما را مورد قبول درگاه خویش قرار دهد و ما را از قبولی طاعات محروم نگرداند. باید توجه کنیم که انجام کار خیر با قبول شدن کار خیر متفاوت است. بسیار اتفاق می افتد که انسان کار خیر را انجام می دهد اما بنا به دلائلی همچون ریاکردن یا انجام کار شر، از قبولی طاعت محروم می گردد. در آیه ۱۲۷ سوره بقره آمده است زمانی که حضرت ابراهیم از ساخت خانه کعبه فارغ شد، دست به دعا برداشت که ربنا تقبل منا انک انت السمیع العلیم و از خدا خواست تا عمل او را قبول کند.
وی افزود: در این فراز از خدا می خواهیم برای قبول کردن عمل ما به کیفیت عمل نگاه نکند بلکه از روی کرم خودش طاعات ما را قبول نماید. خداوندی که هدایت گر انسان به سوی حق است، این شایستگی را دارد که عمل ناقص ما را بپذیرد و با کرم خود نقص های رفتاری ما را ببخشد. ماه مبارک رمضان که انسان مهمان خداست این ویژگی را دارد که موجب می شود عمل های ناقص ما مورد قبول و رحمت خدا قرار گیرد. به امید اینکه خداوند ما را در مسیر حق مستدام بگرداند.
