ایران اکونومیست- مجید باشعور مدیر مسئول نشر تایمازدر خصوص بازتعریف اهل قلم که در موسسه خانه کتاب انجام می شود، گفت: این که بنویسیم اهل قلم، معنای خاصی ندارد؛ مثل این است که بگوییم فلانی قدبلند است. یکی تنها یک بیت شعر سروده است و دیگری ده هزار بیت. هر دو نفر شاعر محسوب می شوند ولی این کجا و آن کجا. نمی توان از روی تعداد آثار درباره اهل قلم بودن افراد قضاوت کرد.
وی افزود: در کشورمان سبکی وجود داشت یک نوجوان جایی مشغول به کار می شد. ابتدا کارهایی مانند آب و جارو کردن مغازه را برعهده اش می گذاشتند؛ بعد آرام آرام کار را یاد می گرفت. در زمینه حساب کتاب های آنجا مهارت پیدا می کرد و پس از مدتی به درجه استادی می رسید و خودش مغازه می زد. اگر می خواهند تعریف مجددی برای اهل قلم داشته باشند باید شبیه همین رویه باشد.
مدیر مسئول نشر تایماز با اشاره به اینکه کسی که قبلا کتابی منتشر نکرده و با نویسنده خاصی کار نکرده است، به یک باره کتابی منتشر می کند، بیان کرد: درست نیست ابتدا به ساکن به هرکسی اهل قلم بگویند. باید فرد اول غلط گیری های کتاب را انجام داده باشد؛ پس از آن ویراستاری کتاب را برعهده بگیرد؛ بعدا تحت نظر استاد دیگری کتاب چاپ کند. الان کتابی را پر از غلط های املایی و انشایی می دهند و از من می خواهند آن را منتشرکنم. من قبول نکردم اما ناشر دیگری همان کتاب را منتشرکرد.
باشعور با اشاره به اینکه اگر کسی بخواهد در زمینه نگارش کتاب کار کند، ابتدا شروع به نوشتن می کند اظهار داشت: به هرکسی اجازه ندهیم همان لحظه اولی که کتاب منتشر می کند، اهل قلم شناخته شود. کسانی را که کتاب دانشگاهی منتشر می کنند اهل قلم حساب نمی‌کنند و می گویند کار سطح پایینی است. بعضی کتاب های بسیار عالی در زمینه های مختلف علمی مثل ریاضی و فیزیک نوشته می‌شود اما نویسنده آن را اهل قلم نمی دانند. درحالی که نویسنده یک رمان 50 صفحه ای را اهل قلم حساب می کنند. هرکسی را اهل قلم ندانیم.
وی ادامه داد: کسی که پروفسور در یک رشته ای است بعد از چندین سال یک کتاب منتشر می کند. این فرد اهل قلم نیست اما نوجوان 16 ساله ای که کتابی نوشته است، اهل قلم محسوب می شود. چون آن پروفسور یک کتاب دانشگاهی و نوجوان یک رمان نوشته است. برای اینکه کسی را اهل قلم بدانند سواد و تحصیلات فرد را بسنجند، حداقل یک مدرک لیسانس مرتبط داشته باشد. سپس در زمینه ادبیات فعالیت کند بازتعریف اهل قلم یک نیاز اساسی است. شاید در ایران بهترین روش برای این باز تعریف همان روش سنتی خودمان باشد.
