دردهاى بدن با خروج مو از منافذ بدن و با خروج ناخن از سر انگشتان خارج مى گردد؛ از اين رو به انسان فرمان داده شده كه هر هفته با نوره ماليدن و مو تراشيدن و كوتاه كردن ناخنها به اين كار اقدام كند.
کد خبر: ۴۷۴۱۷
به گزارش ایران اکونومیست, باز تأمل كن در اينكه خداوند با حسن تدبير و حكمت، مو و ناخن را آفريد. از
آنجا كه اين دو رشد مى كنند و بلند مى شوند و بايد كوتاه گردند، حس
ندارند تا انسان به هنگام گرفتن آنها احساس درد نكند. اگر انسان از گرفتن
مو و ناخن درد مى كشيد ميان دو محذور قرار مى گرفت: يا اينكه هر دو را
رها مى كرد تا دراز شوند و يا اينكه با دشوارى و تحمل درد، آنها را كوتاه
مى كرد.
مفضّل مى گويد: به امام- عليه السّلام- عرض كردم: چه مى
شد اگر خداوند آنها را چنان مى آفريد كه افزوده نگردند تا آدمى به اصلاح و
كوتاه كردن نيازمند نباشد.؟
امام- عليه السّلام- فرمود: خداوند
متعال در اين كار، نعمتهايى نهاده كه آدمى از آنها آگاه نيست تا سپاس گويد.
آگاه باش! دردهاى بدن با خروج مو از منافذ بدن و با خروج ناخن از سر
انگشتان خارج مى گردد؛ از اين رو به انسان فرمان داده شده كه هر هفته با
نوره ماليدن و مو تراشيدن و كوتاه كردن ناخن ها به اين كار اقدام كند. اين
كار باعث مى شود كه موى و ناخن با شتاب بيشترى برويند و دردها و بيماري ها
را سريعتر خارج كنند. اگر شخص چنين نكند، رشد آنها كوتاه و اندك مى شود،
در نتيجه، دردها در بدن مى ماند و بيماريهاى مختلف پديد مى آيد.
نيز
از رويش مو در چند جاى بدن كه وجود آن براى انسان مايه رنج و زيان است
جلوگيرى شده. اگر مو در ديدگان مى روييد آيا آدمى نابينا نمى شد؟ و اگر
در دهانش مى روييد آيا خوردن و آشاميدن انسان دشوار و بى لذّت نمى گشت؟
اگر در كف دست رشد مى كرد آيا انسان از لمس درست اشيا و انجام برخى از
كارها باز نمى ماند؟ پس نيك بنگر كه چگونه در جايى كه سود و مصلحتى در كار
نيست نروييده. اينها مخصوص انسان نيست، بلكه در چهارپايان و درندگان و
ديگر حيوانات توليد مثل كننده نيز چنين است؛ از اين رو با اينكه بدن آنها
از مو پوشيده است و ليكن اين مناطق، دقيقا به خاطر آنچه كه ذكر شد، مويى بر
آنها نيست.
نيك انديشه كن كه چگونه آفرينش از هر خطا، زيان و ناهماهنگى به دور است و يكسره حكمت و تقدير است و مصلحت و سود.
