به گزارش ایران اکونومیست، دیدار دیروز تیمهای سپاهان و پرسپولیس در یکهشتم نهایی جام حذفی فوتبال که با برتری زردپوشان اصفهانی به پایان رسید، با حواشی مختلفی روبرو بود.
اوج این حواشی شادی جنجالی میلاد زکیپور پس از زدن گل سوم و برتری سپاهان در وقتهای اضافه این دیدار بود. یک شادی حاشیهساز که مرزهای بیاخلاقی را در فوتبال در نوردید و خاطره خوشحالی منشوری محسن رسولی، بازیکن سایپا پس از گلزنی در دیدار با پاس در نیمهنهایی جام حذفی در سال 78، را زنده کرد. هر چند شادی زکیپور به آن غلظت حرکت رسولی نبود.
همانطور که پیشبینی میشد، کمیته انضباطی فدراسیون فوتبال در یک دستور فوری پس از پایان این دیدار، هافبک سپاهان را تا اطلاع ثانوی محروم کرد تا پس از بررسی پرونده انضباطی تخلف صورت گرفته، حکم صادر کند. اوایل بهمنماه و در جریان بازی چادرملو و سپاهان هم شادی جنجالی و تحریککننده محمد مهدی محبی پس از زدن گل دوم سپاهان، حواشی زیادی را به همراه داشت.
به نظر میرسد یکی از ریشههای اصلی فضای تند روی سکوهای ورزشگاهها و فحاشیهای رکیکی که صورت میگیرد، را باید در رفتار بازیکنان در داخل زمین جستوجو کرد، رفتاری که تماشاگران را به سمت انجام رفتارهای تند و غیراخلاقی سوق میدهد و بنزین روی آتش احساسات هوادارانی میریزد که در یک شرایط حساس آماده انفجار هستند!
در چنین شرایطی کنترل احساسات و رفتار بازیکنان و مربیان در کاهش تنش در ورزشگاهها از اهمیت بالایی برخوردار است، با این حال به نظر میرسد باشگاهها کمتر سعی در کاهش زمینههای ایجاد بیاخلاقی و رفتارهای غیر فرهنگی دارند. حتی مشاهده میشود، باشگاهها با حمایت از یک بازیکن یا مربی مختلف، به افزایش تنشها دامن میزنند.
آخرین نمونه آن هم بیانیه باشگاه سپاهان پس از حرکت غیراخلاقی بازیکن این تیم بود که نشان داد که باشگاههای فوتبال با وجود پسوند فرهنگی، برنامهای برای اخلاقگرایی و ترویج فرهنگ هواداری بین تماشاگرانشان ندارند. در عوض شاهد هستیم که باشگاهها با حمایت از خاطیان، به تکرار و افزایش چنین حواشی و جنجالهایی کمک میکنند.
مرور بخشی از بیانیه باشگاه سپاهان که امروز در واکنش به شادی جنجالی بازیکن این تیم منتشر شد، به خوبی بیانگر نوع مواجهه برخی باشگاههای کشورمان با مسائل اخلاقی و فرهنگی است، به طوری که باشگاه سپاهان نه تنها شادی بازیکنش را تقبیح نکرده است، بلکه سعی در لاپوشانی آن نیز دارد.
در بخشی از بیانیه امروز باشگاه سپاهان آمده است:« واکنش باشگاه حریف به شادی گل میلاد زکیپور باورپذیر نیست، اگر واقعا رفتاری که فریاد آن را میزنند، شنیع بود، همان جا واکنشهای سنگین در پیداشت؛ اما اینکه بعد از بازی، با دستکاری و شطرنج کاری و فریزکاری برای یک بازی بسیار حساس که در آرامش کامل به انجام رسید، حاشیه مصنوعی درست کنند، نشان میدهد که از بازی در زمین مسابقه ناامید شدهاند و روی به بازی های دیگری آوردهاند.»
این بیانیه بیانگر این است که باشگاه سپاهان به جای عذرخواهی و برخورد با بازیکنش، سعی کرده است که این حواشی را به باشگاه پرسپولیس ارتباط دهد و با نگاهی طلبکارانه، دست به انکار اتفاقی بزند که حتی با واکنش فوری کمیته انضباطی روبرو شد.
در پیش گرفتن چنین رویکری از جانب باشگاه سپاهان و تقلیل و انکار حرکت غیراخلاقی بازیکنش در باشگاههای دیگر کشورمان مانند استقلال و پرسپولیس هم دیده شده و بیانگر این واقعیت تلخ است که مسائل اخلاقی و فرهنگی در تیمهای ایرانی از کمترین اولویت و جایگاهی برخوردار است و شعارهای فرهنگسازی بیشتر پوچ و توخالی است.
در چنین شرایطی سبک مدیریتی بی توجه به مسائل اخلاقی و فرهنگی و حمایت از بازیکنان و مربیان بیاخلاق و تلاش برای تبرئهکردن متخلفان، سالمسازی فضای فوتبال را با سدهای محکمی روبرو کرده است.
در سوی دیگر جریمههای در نظر گرفته شده توسط کمیته انضباطی برای بازیکنان و مربیان متخلف، هم نشان داده که بازدارنده نیست و سبب نشده که بیاخلاقیها و حرکات شنیع در فوتبال کمتر شود.
انتظار میرود برای سالمتر شدن فضای ورزشگاهها، علاوه بر در پیش گرفتن سبک اخلاقی و فرهنگی در مدیریت باشگاهها، فدراسیون فوتبال هم به شدیدترین شکل ممکن با حواشی غیرفرهنگی و غیراخلاقی رخ داده در مسابقات چه روی سکوها و چه در داخل زمین، برخورد کند و با در نظر گرفتن احکام سنگین، هزینه تکرار چنین تخلفاتی را بالا ببرد تا اتفاقات غیراخلاقی مانند حرکت زکیپور پس از گلزنی، کمتر شود و فضای سالمتری برای خانوادهها در ورزشگاهها شکل بگیرد.