محمد فارس جرادات روز یکشنبه در گفت و گو با خبرنگار ایران اکونومیست افزود: عادی سازی روابط برخی رژیم های عربی و منطقه ای، از ابوظبی تا آنکارا و رباط و قاهره و امان و دوحه این فرصت را به رژیم وحشی عبری داد که خود را صلح طلب معرفی
کند.
وی بیان کرد: این رژیم ها به خاطر وابستگی به آمریکا، خود را بازیچه دست صهیونیست ها کرده اند و این رژیم جنایتکار را به عنوان یک رژیم پیشرفته صنعتی و زراعی و فرصتی برای نجات خاورمیانه از عقب ماندگی معرفی می کنند.
جرادات گفت: البته با نگاهی به وضع مصر، اردن و تشکیلات خودگردان فلسطین در می یابیم که این تبلیغات در طول چند دهه گذشته شکست خورده است و همتایان جدید آن ها نیز به سرنوشتی ذلت بارتر دچار خواهند شد.
وی اضافه کرد: نظام های شرکت کننده در کمپ دیوید، وادی عربه و اوسلو در طول دهه های گذشته غیر از ناکامی و ویرانی چیزی نصیبشان نشد، در حالی که اسرائیل از این عادی سازی سود می برد و عرب ها فقط هزینه می پردازند و این چرخه
همچنان تکرار می شود.
این پژوهشگر فلسطینی گفت: اندیشه مقاومت از نپذیرفتن و طرد اشغالگران عبری به عنوان یک رژیم غاصب ناهمگون با جغرافیا، فرهنگ، عقیده و زبان منطقه سرچشمه می گیرد و این اندیشه با هر نزدیکی به اشغالگران آسیب می بیند.
جرادات اضافه کرد: با از سرگیری روابط آنکارا و تل آویو، حماس به عنوان یک جناح فعال در مقاومت، با فشار و طرد از ترکیه روبرو شد و رفتار دیگر کشورهای همسایه فلسطین غیر از لبنان و سوریه نیز همین بوده است.
وی افزود: عادی سازی خیانت است و تفاوتی میان عادی سازی روابط آنکارا و قاهره و ابوظبی با رژیم صهیونیستی نیست زیرا همه آن ها یک شیوه کثیف و زشت است.
جرادات اظهار کرد: شاید تلاش هایی برای توجیه عادی سازی روابط ترکیه با رژیم صهیونیستی از طرف سران ترکیه یا برخی سران اخوان المسلمین در جریان باشد، ولی این توجیه نمی تواند در مقابل حوادث و تحولات موجود در منطقه، مقاومت
کند به طوری که عادی سازی روابط ترکیه روی روابط مصر با رژیم صهیونیستی را سفید کرده است.
وی اضافه کرد: همه ملت فلسطین و عرب ها و مسلمانان شاهد بودند که عادی سازی روابط ترکیه با رژیم صهیونیستی در بخش های سیاسی و تجاری و امنیتی به روابط خانوادگی و دوستانه اجتماعی و دینی و فرهنگی رسیده است به طوری که
اردوغان و اسحاق هرتسوگ و همسرانشان در یک نشست خانوادگی صمیمی درکنار هم جمع می شوند.
این تحلیلگر فلسطینی با بیان اینکه رژیم صهیونیستی تحمل انتشار و انعکاس جنایت های خود را ندارد، با اشاره به شهادت خبرنگار الجزیره در سرزمین های اشغالی به دست صهیونیست ها، افزود: هدف قرار دادن رسانه ها و فعالان رسانه
اسلوب همیشگی رژیم صهیونیستی است و این رژیم تاکنون ده ها خبرنگار و فعال رسانه را ترور و چشم های بسیاری را نابینا کرده است که برای این رژیم یک اقدام طبیعی است.
جرادات ضمن انتقاد از هماهنگی های امنیتی میان تشکیلات خودگردان با صهیونیستها، گفت: هماهنگی امنیتی و نشست های میان تشکیلات خودگردان فلسطین و نهادهای زیرمجموعه آن با رژیم صهیونیستی، ابزارها و بهانه های اجرایی انجام
جنایت در روز روشن را به صهیونیست ها داده است.
وی افزود: رژیم صهیونیستی پس از انجام هر جنایت، از نقش و همکاری تشکیلات خودگردان در آن سخن می گوید و رسانه های این رژیم راست یا دروغ به نقش تاثیرگذار تشکیلات خودگردان اشاره می کنند.
جرادات بیان کرد: آنچه روایت اسرائیلی ها از همکاری تشکیلات خودگردان را قوت می بخشد یورش های نیروهای امنیتی تشکیلات به منازل مجاهدان در کرانه باختری و بازداشت آن ها است.
وی تصریح کرد: حوادث اخیر طوباس و بازداشت اسیران آزاد شده و یا نیروهای جهاد اسلامی نشان از همکاری تنگاتنگ تشکیلات خودگردان با صهیونیست ها در مقابله با مقاومت دارد.
این نویسنده فلسطینی گفت: مقاومت کنونی ساکنان جنین و گردان جنین انعکاس نهادینه شدن اندیشه اصیل شهید فتحی شقاقی است و جنین تنها منطقه ای در کرانه باختری است که زودهنگام این اندیشه در آن نفوذ کرده است و پایگاه
مستحکمی برای این اندیشه است که مورد استقبال و پذیرش ساکنان آن نیز قرار گرفته است.
جرادات بیان کرد: نفوذ این اندیشه را می توان در شخصیت های بارز این منطقه مانند صالح طحاینه، عصام براهمه، انورحمران و ایاد الحردان و اندیشمند آن ها نعمان طحاینه و محمود طوالبه، ایاد صوالحه و خالد زکارنه در عملیات بزرگ همراه با
ایمن دراغمه، محمد یاسین و ثابت المرداوی در نبرد و درگیری میدانی مشاهد کرد.
وی افزود: پیشگامان این حرکت در جنین مانند هانی و خالد جرادات، بسام السعدی، خضرعدنان، طارق قعدان و جعفر عزالدین تجارب گرانبهایی را به نسل جدید منتقل کردند و امروز در جمیل العموری و عبدالله الحصری و گردان جنین بروز و
ظهور یافته است.
جرادات این تجربه را نشات گرفته از تجربه های گذشته جنبش جهاد اسلامی دانست و اضافه کرد: حمایت های فرماندهی جهاد اسلامی از زمان رمضان عبدالله تا زیاد النخاله و حمایت های سخاوتمندانه ایران نقش مهمی در پایه گذاری و تقویت
این حرکت عظیم در کرانه باختری داشته است.
