حماس ملت فلسطین را به اعتکاف در مسجدالاقصی فراخواند

جنبش حماس با تأکید بر اهمیت اعتکاف در مسجدالاقصی در ایام ماه مبارک رمضان، از ملت فلسطین در قدس، اراضی اشغالی ۱۹۴۸ و کرانه باختری خواست که با حضور گسترده در این مکان مقدس، در برابر سیاست‌های محدودکننده رژیم صهیونیستی ایستادگی کنند.

کد خبر: ۷۸۳۱۵۴

تاریخ: ۱۵ اسفند ۱۴۰۳ - ۱۶:۵۴

به گزارش ایران اکونومیست، جنبش مقاومت اسلامی فلسطین (حماس) طی بیانیه‌ای از ملت فلسطین در قدس، اراضی اشغالی ۱۹۴۸ و کرانه باختری خواست که در ایام و لیالی ماه مبارک رمضان به مسجدالاقصی آمده و با اعتکاف در این مکان مقدس، حضور خود را تقویت کنند.

طبق گزارش وبگاه «صدی البلد»، «ماجد ابو قطیش» از رهبران حماس با تأکید بر اهمیت این اقدام، گفت: حضور گسترده مردم در مسجدالاقصی برای مقابله با محدودیت‌هایی که رژیم صهیونیستی علیه نمازگزاران اعمال می‌کند، ضروری است. این اقدامات بخشی از سیاست‌های یهودی‌سازی مسجد است که از سوی کابینه رژیم اشغالگر و گروه‌های افراطی صهیونیست دنبال می‌شود.

وی افزود: باید روحیه مقاومت و ایستادگی در برابر این سیاست‌ها در ماه مبارک رمضان تقویت شود تا بر تعلق اسلامی مسجدالاقصی و حق انحصاری مسلمانان بر این مکان مقدس تأکید گردد.

ابو قطیش همچنین تصریح کرد که دعوت به حضور در مسجدالاقصی باید مستمر باشد و هر فردی که می‌تواند به این مکان مقدس برسد، باید حضور دائمی خود را حفظ کند و در برابر سیاست‌های رژیم اشغالگر که قصد دارد مسجد را از نمازگزاران خالی کند، تسلیم نشود.

او با اشاره به اقدامات اخیر رژیم صهیونیستی گفت: همزمان با آغاز رمضان، اشغالگران سیاست‌های سرکوبگرانه خود از جمله افزایش بازداشت‌ها، دور کردن نمازگزاران، اعمال محدودیت‌های گسترده، جریمه خودروهای آنها و ایجاد فشارهای مختلف به منظور خالی کردن مسجدالاقصی را تشدید کرده‌اند.

ابو قطیش همچنین تأکید کرد: همان‌طور که ملت ما در نبردهای گذشته توانست اشغالگران را شکست دهند، این بار نیز پیروز خواهد شد. ملت ما که به مقاومت ایمان دارد و برای دفاع از مقدسات خود قیام کرده، توانایی مقابله با این کابینه و گروه‌های افراطی صهیونیست را دارد و شکست آنها را رقم خواهد زد.

این اظهارات پس از ان بیان شد که رژیم صهیونیستی اقدام به محدود کردن تعداد نمازگزاران در مسجد الاقصی کرده است.

این اقدام با آغاز ماه مبارک رمضان در دستور کار صهیونیست‌ها قرار گرفته است.