روسای کشورهای اسلامی باید بر مبنای عدل و عقلانیت رفتار کنند

دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) گفت: یکی از بحث‌های مهمی که در اسلام مطرح است و علمای اسلامی و اندیشمندان باید به آن توجه داشته باشند، مفهوم صلح و جنگ است.

کد خبر: ۶۵۹۸۶۹

تاریخ: ۰۹ مهر ۱۴۰۲ - ۰۹:۵۲

به گزارش ایران اکونومیست، آیت‌الله رضا رمضانی، دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت (ع) شامگاه شنبه(۸مهرماه) در وبینار سی و هفتمین کنفرانس بین‌المللی وحدت اظهار کرد:

وی افزود: انبیای الهی آمده‌اند تا انسان‌ها را هدایت کنند و راه و مسیر درست را نشانشان دهند، چرا که راه شناسی و مقصد شناسی مهمترین رسالاتی است که بر عهده پیامبران الهی گذاشته شده است. روسای کشورهای اسلامی باید بر مبنای عدل و عقلانیت رفتار کنند تا مردمان این کشورها بتواند به کمال فردی و اجتماعی برسند و مانعی بر سر راه آنان وجود نداشته باشد.
اسلام به دنبال این نیست که جنگ را در میان بشر ترویج کند. برخی افراطیون با نگاه تکفیری آمدند و خشونت را در میان مردم رواج دادند و کارهای غیرانسانی را انجام دادند و باعث شدند تا هراسی در دل‌های مردم جهان ایجاد شود. در اسلام آنچه که مهم است، ارزش‌ها و محور انسان شناسی درست و در ساحت‌های مختلف است.

وی در ادامه با اشاره به مبحث صلح پایدار خاطرنشان کرد: صلحی که در قرآن کریم مطرح است، صلح بر محور عدالت است یعنی بر همه چیز مقدم بوده و سایه افکنده است.

وی با بیان اینکه یکسری خودکامگان و زورگویان در زمان پیامبر(ص) همواره در حال مخالفت بودند و اجازه نمی‌دادند که پیامبر به رسالت خود عمل کند، گفت: این‌ها نسبت‌هایی را به پیامبر (ص) می‌دادند و مانع رشد اجتماعی، رشد فرهنگی، رشد سیاسی و... می‌شدند اما پیامبر (ص) با همه این‌ها مقابله کردند. بنابراین ایشان را مانع رسیدن به اهداف خود می‌دانستند و تمام تلاش خود را برای مقابله با پیامبر(ص) به کار بردند. ما امروز در جاهلیت مدرن شکل‌های مختلفی از این استعمار را مشاهده می‌کنیم.

وی با بیان اینکه اسلام جنگ را برای مقابله با اهل زر، زور و تزویر قرار داده است، گفت: اسلام جنگ را برای آن دسته از کسانی قرار داده است که ضد عدالت و ضد حقوق بشر هستند.  در همین راستا برخی از افراد ناآگاه، خشونت را به دین اسلام نسبت دادند اما  اینطور نیست همه ما می‌دانیم که اسلام دین رحمت و مقاومت است و با نظام سلطه، خودکامگان و زیاده خواهان به مقابله می‌پردازد.اسلام به دنبال صلح عادلانه است و این مسئله منافاتی با مقاومت در برابر خودکامگان ندارد.