آیا عزاداری بر امام حسین(ع) افضل است یا امام علی (ع)؟

در افضل و برتر بودن على عليه السلام نسبت به فرزندانش و همچنين برتر بودن پيامبر صلى الله عليه و آله نسبت به همگان حرفى نيست و فضيلت على عليه السلام و ديگر امامان معصوم شعاعى از فضيلت پيامبر خداست، ...

کد خبر: ۴۹۴۰۳

تاریخ: ۰۸ دی ۱۳۹۲ - ۰۱:۴۷

به گزارش ایران اکونومیست
سوال- با اين كه شيعيان معتقدند على‏ بن ابى طالب از فرزندش حسين افضل و برتر است، ولى در سال روز شهادت آن حضرت، مانند روز عاشورا گريه نمى‏ كنند، چرا؟
پاسخ‏
در افضل و برتر بودن على عليه السلام نسبت به فرزندانش و همچنين برتر بودن پيامبر صلى الله عليه و آله نسبت به همگان حرفى نيست و فضيلت على عليه السلام و ديگر امامان معصوم شعاعى از فضيلت پيامبر خداست، ولى در سالروز شهادت حسين‏ بن على عليهما السلام جهاتى است كه در سالروز شهادت ديگران نيست:

۱. شهادت امام حسين عليه السلام يك فاجعه هولناك و دلخراش بود كه ۷۲ تن، حتى كودك شيرخوار به دست گروهى كه بويى از ايمان و انسانيت به مشام آن‏ها نرسيده بود، به شهادت رسيدند.

۲. خود پيامبر صلى الله عليه و آله و اميرمؤمنان عليه السلام هرگاه از شهادت امام حسين عليه السلام ياد مى‏ كردند، اشكشان جارى مى‏ شد و در پاسخ پرسش ۲۱ به بخشى از روايات آن اشاره كرديم و حتى امام مجتبى عليه السلام به حسين بن على عليهما السلام فرمود:
«لا يَوْمَ كَيَوْمِكَ يا أَبا عَبْدِ اللَّهِ»
و پيامبر گرامى صلى الله عليه و آله در دوران زندگى خود، گاهى مجلس عزا به صورت خصوصى تشكيل مى ‏داد و اين يكى از رويدادهاى تاريخى است كه غالباً از آن غفلت شده است.
مرحوم علامه امينى در كتاب «سيرتنا و سنتنا» فصلى از اين مجالس را كه به وسيله پيامبرخدا صلى الله عليه و آله و ديگران در محيط خانواده تشكيل مى‏ شد، گزارش كرده است.

۳. شهادت حسين بن على عليهما السلام مسير تاريخ را عوض كرد؛ زيرا اسلام به وسيله امويان قدرت طلب و پيروان آيين جاهليت از مسير اصلى خارج و راه ديگرى را مى‏ پيمود كه امام حسين بن على عليهما السلام اين سرنوشت را در سخنان خود به فرماندار معاويه فرمود:
«وَعَلَى الإِسْلامِ السَّلامُ، إِذْ قَدْ بُلِيَتِ الأُمَّةُ بِراعٍ مِثْلِ يَزيدٍ ...».
«اثرى از اسلام باقى نمى ‏ماند اگر امت اسلامى، گرفتار زمامدارى مانند يزيد مى ‏شد.» «۱»
از اين روست كه تظاهرات شيعه براى حفظ مكتب اهل بيت عليهم السلام در عاشورا نسبت به روزهاى ديگر شديدتر است و اين هرگز به معناى برتر بودن امام حسين عليه السلام از جد بزرگوارش نيست.

۴. يكى از ابعاد اين فاجعه آن است كه: مردمى به ظاهر مسلمان و نمازگزار، فرزند پيامبر گرامى صلى الله عليه و آله را با لب تشنه، در كنار فرات كشتند و سر او و ۱۸ تن از ياران او را بر نيزه زدند و به عنوان بزرگترين تحفه، به دربار يزيد بن معاويه بردند!
آنان مى‏ خواستند دختران رسول اللَّه صلى الله عليه و آله را به عنوان اسيران جنگى به كنيزى ببرند! آيا اين سخت‏ ترين مصيبت بر خاندان رسالت نيست؟

منبع:
1- سيرتنا و سنتنا، صص ۴۱ و ۹۸؛ اللهوف، ص ۹۹، چاپ دارالاسوه.
2-پاسخ جوان شيعى به پرسشهاى وهابيان، ص۱۴۸ .