سرنوشت اسکناس‌های داخل ضریح حرم عبدالعظیم حسنی چه می‌شود؟

آستان مقدس حضرت عبدالعظیم (ع) از اماکن متبرکی است که مردم با رجوع به آنجا و وسیله قرار دادن صاحب آن خواستار رفع نیازشان می‌شوند.

کد خبر: ۲۸۰۳۷

تاریخ: ۲۵ تير ۱۳۹۲ - ۱۳:۳۴

ایجاد دفاتری در سطح صحن و رواق‌های حرم مطهر برای جمع آوری حجم زیاد این هدایا و نذورات به خوبی نشان از ارادت عاشقان و توجه رهپویان مکتب ولایت دارد.

به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا) به نقل از پایگاه اطلاع رسانی بعثه مقام معظم رهبری، بی شک نذر، عهدی میان انسان و خداوند است که از آن راهی برای رسیدن به حضرت حق و اجابت دعا یاد می‌شود. ادای نذر یکی از مرسوم‌ترین و سنتی‌ترین روش‌هایی است که شخص به هنگام نیاز به توجه خداوند و بستن عهدی با پروردگار خود و همچنین اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم السّلام) برای برآورده شدن خواسته‌اش به آن متوسل می‌گردد.

در این روش یکی از مطمئن‌ترین راه‌های رسیدن به خواسته مورد نظر، وسیله قرار دادن این ذوات مقدسه (علیهم السّلام) و متعلقین به این خاندان محترم و معظّم است.

دامنه ارادت عاشقان به حدی وسیع و گسترده است که یک بخش مجزا و کاملاً سازماندهی شده به جمع آوری نذورات عاشقانش اختصاص داده می‌شود تا این نذورات دریافت و در آنجایی که لازم است صرف شود.

البته نذر تنها مربوط به ایرانی‌ها نبوده و غیرایرانی‌ها نیز با این روش آشنا هستند به طوری که برای رفع مشکلاتشان دست به دامن خاندان با فضل و برکت اهل بیت (ع) می‌شوند.

** سرنوشت اسکناس‌هایی که به داخل ضریح ریخته می‌شود

نذورات داخل ضریح که با اشک و راز و نیاز همراه است، طی مراسم معنوی غبارروبی ضرایح مطهر سه امامزاده عظیم الشأن جمع آوری می‌شود.

در این مراسم که چندین بار در سال برگزار می‌شود، معاون فرهنگی و امور زائران تولیت معزز به همراه برخی از مسئولین آستان مقدس، جمعی از روحانیون، مقامات کشوری و تعدادی از زائرین مدعو حضور دارند.

تلاوت آیاتی چند از کلام الله مجید، قرائت زیارتنامه حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) و مرثیه سرایی مداحان و ذاکرین با اخلاص اهل بیت عصمت و طهارت (ع) از برنامه‌های این مراسم است.

بعد از انجام مراسم غبارروبی، نذورات جمع آوری شده در کیسه‌های مخصوص به اداره پول شماری و خزانه آستان مقدس انتقال یافته و باز می‌شود. سپس کارکنان آن بخش و بعضی از پرسنل افتخاری بعد از تفکیک و ترمیم پول‌های آسیب دیده به دسته بندی و شمارش پول‌ها می‌پردازند.

پول و ارزهای غیر ایرانی در این چرخه به وجه رایج کشور تبدیل شده و سپس همه نذورات نقدی به بانک منتقل می‌شود.

* طلا بیشترین سهم نذورات غیرنقدی را دارد

به گفته مسئولان اداره نذورات حرم، در بین این نذورات، طلای خانم‌ها سهم بیشتری دارد چرا که یکی از اشیای مورد علاقه آن‌ها بوده و آن را با تمام وجود هدیه می‌کنند، این طلاها که توسط نذرکننده به دفتر نذوزات تحویل داده شده و یا به ضرایح مطهر انداخته می‌شوند به شمش تبدیل شده و در خزانه اداره کل نذورات و هدایای مردمی برای استفاده در ساخت ضریح جدید مطهر حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) نگهداری و مصرف می‌شود.

البته آن دسته از طلا و جواهراتی هم که ارزش هنری و تاریخی داشته و قابل نگهداری است به موزه آستان مقدس انتقال داده می‌شود.

قربانی و عقیقه از دیگر نذورات ایرانی‌هاست که رواج بیشتری دارد. دام زنده پس از دریافت از زائرین و نذر کنندگان با رعایت کلیه موازین شرعی، ذبح می‌شود و برای مصرف در غذای تبرکی در اختیار دارالضّیافه آستان مقدس قرار می‌گیرد.

همچنین در لیست اشیای نذر شده، فرش‌های قیمتی دست باف و ماشینی، لوستر، تابلوهای نفیس، نبات، نمک، هزینه‌های توزیع غذای تبرکی بین زائرین و مانند آن نیز یافت می‌شود.

در بخش نذورات غیرنقدی، اشیای قابل نگهداری که دارای ارزش تاریخی هستند به موزه منتقل شده و اشیای دیگر اگر در آستان قابل مصرف نباشد با اجازه نذرکننده به وجه نقد تبدیل شده و از وجوه آن اقلام مورد نیاز خریداری می‌شود.

نذورات دریافتی نیز زیر نظر مستقیم تولیت آستان مقدس برای ساخت و سازهای عمرانی و تاسیساتی، ساخت ضریح جدید حضرت عبدالعظیم حسنی (ع)، ساخت شبستان امام خمینی (ره) واقع در ضلع غربی آستان مقدس، تقویت صندوق قرض الحسنه آستان مقدس، کمک به فقرا و نیازمندان و مانند آن مصرف می‌شود.

** نذر و پاداشش چیست؟

با توجه به معنای نذر از نظر شرع مبین اسلام و نظر مراجع محترم تقلید؛ نذر آن است که انسان برای خدا ملتزم شود که کار خیری را به جا آورد، یا کاری را که نکردن آن بهتر است ترک کند.

در نذر باید صیغه خوانده شود و لازم نیست آن را به عربی بخوانند، پس اگر بگوید «چنانچه مریض من خوب شود یا فلان مشکلم حل شود، برای خدا بر من است که مبلغی را به این نیت هزینه کاری از جمله پرداخت به فقیر، یا اماکن متبرکه و مانند آن کنم»، نذر او صحیح است.

خدای متعال هم در آیه ۲۶۱ سوره بقره درباره کسانی که مالشان را در راه خدا می‌پردازند، فرموده است: «مثل کسانی که مالشان را در راه خدا می‌بخشند، مثل دانه‌ایست که هفت خوشه برویاند که در هر خوشه صد دانه باشد و خدا برای هر کس بخواهد پاداشی چند برابر می‌دهد و خدا وسعت بخش داناست.»