اهمیت مسجد در قرآن و احادیث

به گزارش ایران اکونومیست؛ اهمیت مساجد را در احادیث و آیات بررسی می کنیم «سُبْحَانَ الَّذِی أَسْرَی بِعَبْدِهِ لَیْلًا مّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَی الْمَسْجِدِ الْأَقْصَا الَّذِی بارَکْنَا حَوْلَهُ لِنُرِیَهُ مِنْ ءَایَاتِنَآ إِنَّهُ هُوَ السَّمِیعُ الْبَصِیرُ؛ پاک است آن خدایی که بنده خود را شبانه از مسجد الحرام به مسجد الأقصی که گرداگردش را برکت داده ایم، سیر داد، تا بعضی از آیات خود را به او بنماییم. هر آینه، او شنوا و بیناست.»(سوره النحل، آیه ۳۶)

«وَ الَّذِینَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَنْ یعْبُدُوهَا وَ أَنَابُوا إِلَی اللّهِ لَهُمُ الْبُشْرَی فَبَشِّرْ عِبَادِ؛ و آنان که از پرستش طاغوت دوری کرده اند و به سوی خدا باز گشته اند، آنان را مژده باد. پس، بشارت ده بندگان مرا.»(سوره الإسراء، آیه ۱)

«قُلتُ: یا رَسولَ اللّهِ! أفتِنا فی بَیتِ المَقدِسِ؟ قالَ: أرضُ المَحشَرِ وَالمَنشَرِ. ائتوهُ فَصَلّوا فیهِ، فَإِنَّ صَلاةً فیهِ کَأَلفِ صَلاةٍ فی غَیرِهِ؛ گفتم: ای پیامبر خدا! در باره بیت المقدّس نظرت را برایمان بازگو. فرمود: «محلّ حشر و نشر [در روز رستاخیز] است. بدان جا بروید و در آن، نماز بگزارید؛ زیرا یک نماز در آن، همچون یک هزار نماز در دیگر مکان هاست.»(سنن ابن ماجة: ج ۱ ص ۴۵۱ ح ۱۴۰۷)

امام علی(ع) می‌فرمایند: «أربَعَةٌ مِن قُصورِ الجَنَّةِ فِی الدُّنیا: المَسجِدُ الحَرامُ، ومَسجِدُ الرَّسولِ صلی الله علیه و آله، ومَسجِدُ بَیتِ المَقدِسِ، ومَسجِدُ الکوفَةِ؛ چهار مکان، از قصرهای بهشتی در دنیایند: مسجد الحرام، مسجد پیامبر صلی الله علیه و آله، مسجد بیت المقدّس، و مسجد کوفه».(الأمالی للطوسی: ص ۳۶۹ ح ۷۸۸)

پیامبر خدا (ص) می‌فرماید: «الاختِلافُ إلَی المَساجِدِ رَحمَةٌ، وَالاجتِنابُ عَنها نِفاقٌ؛  آمد و شد به مساجد، [مایه] رحمت است، و پرهیز از آن، [موجب] نفاق است.» (کنز العمّال: ج ۷ ص ۵۷۰ ح ۲۰۳۰۲)

پیامبر خدا (ص) می‌فرمایند: «مَن أدمَنَ الاختِلافَ إلَی المَساجِدِ أصابَ إحدَی الثَّمانِ: أخا مُستَفاداً فِی اللّهِ عَزَّوجَلَّ، أو عِلما مُستَظرَفا، أو کَلِمَةً تَدُلُّهُ عَلی هُدیً، أو اخری تَصرِفُهُ عَنِ الرَّدی، أو رَحمَةً مُنتَظَرَةً، أو تَرکَ الذَّنبِ حَیاءً، أو خَشیَةً. هر که پیوسته به مساجد، آمد و شد کند، به یکی از هشت چیز دست خواهد یافت: برادری که در راه خدای عز و جل از او بهره برَد، یا دانشی لطیف و نغز، یا سخنی که او را به هدایتْ ره نمون شود، یا از هلاکت برَهاند، یا رحمتی که چشم به راهش باشد، یا آن که گناهی را از روی شرم یا ترس (از خدا) ترک گوید.»(الخصال: ص ۴۱۰ ج۱۱)

امام صادق (ع) می‌فرمایند: «لا یَأتِی المَسجِدَ مِن کُلِّ قَبیلَةٍ إلّا وافِدُها، ومِن کُلِّ أهلِ بَیتٍ إلّا نَجیبُها، یا فَضلُ إنَّهُ لا یَرجِعُ صاحِبُ المَسجِدِ بِأَقَلَّ مِن إحدی ثَلاثٍ: إمّا دُعاءٍ یَدعو بِهِ یُدخِلُهُ اللّهُ بِهِ الجَنَّةَ، وإمّا دُعاءٍ یَدعو بِهِ لِیَصرِفَ اللّهُ بِهِ عَنهُ بَلاءَ الدُّنیا، وإمّا أخٍ یَستَفیدُهُ فِی اللّهِ عَزَّوجَلَ. از هر قبیله ای، جز برگزیده آن، و از هر خاندانی، جز اصیل آن، ره سپار مسجد نمی شود. ای فضل! مسجدرو، دستِ کم یکی از این سه چیز نصیبش می شود: یا دعایی می کند که خداوند با آن او را به بهشت می برد، یا دعایی که به سبب آن، خداوند، بلای دنیا را از او دور می سازد، و یا برادری که در راه خدای عز و جل بهره‌اش می‌گردد.»(الأمالی للطوسی: ص ۴۷ ج۵۷)

پیامبر خدا (ص) می‌فرمایند: «إنَّ اللّهَ عَزَّوجَلَّ إذا أحَبَّ عَبدا جَعَلَهُ قَیِّمَ مَسجِدٍ. هر گاه خداوند بنده‌ای را دوست بدارد، او را برآورنده نیازهای‌ مسجدی‌ قرار می‌دهد. (الفردوس: ج ۱ ص ۱۶۲ ج ۵۹۸)

پیامبر خدا (ص) می‌فرمایند: «مَن عَلَّقَ فی مَسجِدٍ قِندیلًا، صَلّی عَلَیهِ سَبعونَ ألفَ مَلَکٍ مادامَ ذلِکَ القِندیلُ یَقِدُ. هر که در مسجدی چراغی بیاویزد، تا زمانی که آن چراغْ نورافشانی می‌کند، هفتاد هزار فرشته بر او درود می‌فرستند.»(مسند الشامیّین: ج ۲ ص ۲۷۴ ح ۱۳۲۷)