 |
 |
|
دوشنبه 11، آذر 1387 |
Monday, December 01, 2008 |
صفحه اصلي
|
كميسيون فرهنگي خطاب به مشايي:يا عزل يا استعفا |
|
| 29 مرداد 1387,ساعت 09:44:45 | |
|
ايران اکونوميست:گروه اخبار روز: واكنش به اظهارات رحيم مشايي و نيز تاكيد نمايندگان و برخي مسوولان به استعفا يا بركناري رييس سازمان ميراث فرهنگي از مسووليت خود در حالي ادامه دارد كه تاكنون احمدينژاد در اين باره سكوت و از اعلام موضع صريح خودداري كرده است.
اظهارات رحيم مشايي مبني بر دوستي ايران با ملت آمريكا و اسرائيل اگرچه در نوبت اول نيز با واكنش تند نمايندگان مجلس روبهرو شد و رحيم مشايي مجبور شد تا اظهارات خود را تكذيب كند، اما با ادامه واكنشهاي نمايندگان كه به ساير مسوولان نيز تسري پيدا كرده بود، معاون احمدينژاد بار ديگر سخنان تكذيبشده خود را تاييد و بر آن اصرار كرد. همين مساله سبب شد تا نمايندگان علاوه بر امضاي بيانيهاي كه در آن خواستار برخورد جدي احمدينژاد با مشايي شده بودند، رييس سازمان ميراث فرهنگي را به كميسيون فرهنگي دعوت كنند تا وي درباره اظهاراتش توضيح دهد. اما توضيحات مشايي و سپس پاسخ مكتوب وي به رييس كميسيون فرهنگي هيچ كدام نتوانست نظر نمايندگان را تامين كند. بهطوري كه به گفته مخبر اين كميسيون، اعضاي كميسيون فرهنگي خواستار استعفاي مشايي يا عزل وي شدهاند. اگرچه تا پيش از اين گفته شده بود كه تصميمگيري درباره مشايي به بعد از تعطيلات تابستاني مجلس موكول شده است، اما ستار هدايت خواه در جمع خبرنگاران استان كهكيلويه و بوير احمد در استانداري ياسوج گفت كه اعضاي اين كميسيون از مشايي خواستند كه يا استعفا بدهد يا رييسجمهور او را عزل كند. به گزارش ايلنا، هدايتخواه همچنين با تعجببرانگيز خواندن اظهارات رحيم مشايي افزود: سخنان مشايي از سوي كميسيون فرهنگي در تضاد با مباني قرآن، آموزههاي ديني، اهداف و ارزشهاي نظام، آرمانهاي امام راحل، منويات رهبري و خواست عمومي مردم ايران دانسته شد. نماينده بويراحمد و دنا با بيان اينكه اظهارات مشايي به عنوان يك مقام مسوول در طول تاريخ انقلاب اسلامي، بيسابقه بوده است، ادامه داد: ورود وي به اين موضوعات نه ضرورت داشت و نه نسبتي با مسووليتهاي او دارد. حتي چنين اظهاراتي براي جذب گردشگران و مسافران از اسرائيل به ايران هم بيفايده بود. مضاف بر اينكه دلخوش كردن رژيم اشغالگر قدس، نوعي پردهدري و حريمشكني نسبت به چارچوبهاي نظام و خطوط قرمز آن بود. وي با اشاره به اينكه تنها راديوهاي بيگانه و روزنامههاي مخالف نظام جمهوري اسلامي، از سخنان مشايي استقبال كردند، يادآور شد: امام راحل گفته بودند اگر ديديد رسانههاي دشمن از سخنان مسوولان نظام خوششان آمده است، بدانيد كه مواضع آن مسوول استكباري بوده است. هدايتخواه با بيان اينكه سخنان مشايي، مخل ارتباط قواي نظام، بدبيني مردم به دولت نهم و اسبابي براي سوءاستفاده رقبا و جريانات سياسي مخالف دولت بوده است، خاطرنشان كرد: اعضاي كميسيون فرهنگي مجلس در جلسهاي كه با مشايي داشتند از او خواستند كه يا استعفا دهد و يا از سوي رييسجمهور عزل شود. همچنين اعضاي كميسيون بر لزوم عذرخواهي از مردم، شهدا و امام راحل از سوي دولت تاكيد كردند. مخبر كميسيون فرهنگي مجلس افزود: مشايي در واكنش به اين موضع كميسيون پذيرفت كه سخنان خود را اصلاح كند. اما اظهارات وي گوياي تلاش او براي توجيه سخنان پيشيناش بود. اين درحالي است كه اعضاي كميسيون فرهنگي انتظار داشتند مشايي نسبت به اشتباه خود اعتراف كند. وي حضور مشايي همراه با رييسجمهور در سفر به تركيه را جالب ندانست و افزود: بهتر بود رييسجمهور نسبت به حضور وي در اين سفر دقت بيشتري ميكردند. تجديدنظر احمدينژاد در مسووليت مشايي از سوي ديگر در شرايطي كه احمدينژاد با بياعتنايي به آنچه در مورد مشايي ميگذرد، معاونش را در اكثر برنامههاي رسمي همراه خود ميبرد و به نوعي سعي دارد اينگونه وانمود كند كه از نظر وي مشايي دچار اشتباه بزرگي نشده است، اما همچنان مقامهاي مسوول از وي ميخواهند تا در قبال مشايي به اقدام مناسبي دست بزند. بر همين اساس هم مسوول اداره سیاسی نمایندگی ولی فقیه در سپاه پاسداران انقلاب اسلامی سخنان اخیر معاون رييسجمهور و رييس سازمان میراث فرهنگی و گردشگری در مورد دوستی با مردم اسرائیل را قابل اغماض ندانست و از احمدینژاد تجدید نظر در ادامه مسوولیت وی را خواستار شد. به گزارش خبرگزاري مهر یدا... جوانی طی یادداشتی در این زمینه نوشت: اظهارات تاسفبرانگیز رحیم مشایی رييس سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری درباره دوستی ملت ایران با مردم اسرائیل، با واکنش تند برخی از مسوولان نظام و نمایندگان مجلس شورای اسلامی مواجه شد. مشایی وقتی برای اولین بار اظهاراتی مبنی بر دوستی با مردم اسرائیل را بیان داشت، برخی از مسوولان برجسته کشوری این اظهارات را ناصحیح دانسته و رد کردند، لکن ایشان مجددا در گفت وگویی با خبرنگاران که اخبار 30/20 شبکه دو سیما در تاریخ سهشنبه 22/5/1387 آن را پخش کرد، با اصرار خاصی بیانات گذشته خویش را مورد تاکید و تایید قرار داد. در ادامه اين يادداشت آمده است: این اظهارات از سوی معاون رييسجمهور در حالی بیان ميشود که مواضع نظام اسلامی در قبال رژیم صهیونیستی کاملا روشن و شفاف بوده و حضرت امامخمینی(ره) بر راهبرد محو اسرائیل از صحنه روزگار به دلیل جعلی و غاصب بودن آن تاکید داشتند. آنچه باعث تعجب و همچنین تاسف شده، بیان چنین اظهاراتی از سوی یک مقام مسوول در دولت اصولگرای نهم ميباشد؛ دولتی که رييسجمهور آن طی سالیان اخیر بر مبنای همان راهبرد حضرت امامخمینی(ره)، بیشترین مواضع ضد صهیونیستی را داشته و همین مواضع انقلابی، غربیها و صهیونیستها را به شدت عصبانی و نگران ساخته است. جواني در ادامه يادداشت خود اضافه كرده است: هر چند به دنبال واکنش سریع، قاطع و انقلابی برخی رسانههای داخلی و نمایندگان مجلس، رحیم مشایی به نوعی به توجیه و اصلاح سخنان خود پرداخت، لکن آنچه ایشان در ارتباط با دوستی ملت مسلمان و انقلابی ایران با مردم اسرائیل بیان کرده، کاملا بیبنیان و بیپایه و اساس بوده و باید گفت او خواسته یا ناخواسته اشتباه بزرگی را برای اولین بار در تاریخ انقلاب اسلامی به عنوان یک مقام مسوول مرتکب شده است. وي ادامه داده است: در اثبات اشتباه راهبردی مشایی همین بس که به موازات محکومیت گسترده این اظهارات در داخل، رسانههای غربی و صهیونیستی از آن استقبال کرده و برخی از رسانههاي رژیم صهیونیستی، چنین نظراتی را اولین موضعگیری مثبت یک مقام ایرانی ارزیابی کردند. در واکنش به اظهارات مشایی و 200 نفر از نمایندگان مجلس برخی تشکلهای دانشجویی و شخصیتهای سیاسی، خواهان عذرخواهی وی از تمامی مسلمانان و ملت ایران شده و براستعفای وی از مقام خود تاکید کردند. این موضع بحقی است که دلسوزان انقلاب اسلامی و وفاداران به آرمانهای امامخمینی(ره) در قبال این مسوول دولتی اتخاذ کردهاند. وي در خاتمه خاطرنشان كرد: اگر ایشان به دلیل سخنان زشت خود به این انتظارات بحق پاسخ ندهد، شایسته است رييسجمهور محترم در مورد استمرار حضور مشایی در مسوولیت سازمان میراث فرهنگی تجدیدنظر کند. چنین درخواستی بدان جهت است که تا به حال مواضع و سخنان مشایی در چندین نوبت برای دولت اصولگرای نهم دردسرساز شده و سخنان اخیر وی اولین اشتباه او نبوده که به راحتی قابل اغماض باشد. پاسخ محتشميپور به مشايي در همين حال دبيركل جمعيت دفاع از انتفاضه ملت فلسطين هم با اشاره به اظهارات اخير مطرح شده درباره«دوستي با مردم اسرائيل» از سوي مشايي ضمن انتقاد شديد از اينگونه اظهارات تاكيد كرد كه تمام ساكنان يهودي سرزمينهاي اشغالي نظامي هستند و چيزي به نام مردم اسرائيل وجود ندارد. علياكبر محتشميپور با بيان اينكه «با شعار امام زمان و با شعار مهدويت و برگزاري سمينارهاي آنچناني نميتوانيم به اهداف امام زمان(عج) برسيم» تاكيد كرد: بايد ببينيم امام زمان امروز از ما چه چيزي خواسته است؛ آيا دوستي مردم اسرائيل و مردم آمريكا كه از پشت به امام زمان(عج) خنجر ميزنند؟ اگر امام زمان امروز در بين ما حضور داشت آيا تنها نگاه ميكرد كه اسرائيل اين همه جنايت ميكند و بعد هم گفته ميشود كه آنها دوست ما هستند و ما نيز با آنها دوستيم!؟ وي با انتقاد شديد از جرياني كه پشت سر اين حرف است اين جريان را يا يك جريان بيگانه و يا داراي حب دنيا و تبليغات انتخاباتي دانست و ادامه داد: فردي چنين حرفي ميزند، آن هم در دولتي كه خودش را در جهت مهدويت معرفي ميكند؛ كجاي اين مسائل را قبول كنيم؟ همايش گذاشتن براي حضرت مهدي(عج) يا خنجر زدن به قلب حضرت مهدي(عج)؟ وي با طرح اين سوال كه آيا اصلا چيزي به عنوان اسرائيل داريم تا مردمي به نام مردم اسرائيل وجود داشته باشد؟ افزود: آنچه وجود دارد، فلسطين است و مردم مظلومي كه 60 سال است تحت ظلم و ستم مشتي چپاولگر قرار دارند. اينها در فلسطين يك پادگان نظامي درست كردند. يهودياني كه در فلسطين هستند، مال اين سرزمين نيستند و از گوشه گوشه دنيا در آنجا جمع شدهاند و سالي يك ماه همه آنها اعم از پير و جوان و زن و مرد بايد براي كشتار فلسطينيها آموزش نظامي ببينند و فردي كه در آنجاست عملا عنصري است كه در پادگان نظامي رژيم صهيونيستي قرار گرفته است. همچنين نماينده قم در مجلس نيز با اشاره به برخي سخنان مطرح شده در ارتباط با دوستي با ملت اسرائيل گفت: كساني كه امروز در فلسطين ساكن هستند را نميتوان ملت ناميد، ملتي كه كشور ديگر را غصب كرده و افراد آن يهوديان ديگر كشورها هستند را نبايد به رسميت شناخت. علي بنايي سپس گفت: كساني كه براي خوش خدمتي حرفي ميزنند تا ما در اين اعتقاد سست شويم، از ما نيستند و ما به عنوان يك مسلمان بايد تلاش كنيم تا اسرائيل محو شود. به هر روي بهرغم افزوده شدن بر حجم انتقادها و اعتراضها به اظهارات مشايي، تاكنون رياستجمهوري از اتخاذ هرگونه موضع صريح و روشن خودداري كرده است. |
| < بعد | قبل > |
|---|
